Warning: Declaration of YOOtheme\Theme\Wordpress\MenuWalker::walk($elements, $max_depth) should be compatible with Walker::walk($elements, $max_depth, ...$args) in /home/prabhupa/prabhupada.com.ua/www/wp-content/themes/yootheme/vendor/yootheme/theme/platforms/wordpress/src/Wordpress/MenuWalker.php on line 115
источники

Шри Ишопанишад Обращение

(28 апреля 1970, Лос Анжелес)

Гаргамуни: Это на странице 12, почти в середине. Второй параграф. “Этой вселенной отведено определенное время, ограниченное энергией Полного Целого. И когда оно истекает, это временное проявление уничтожается по совершенному плану Полного Целого”.

Шрила Прабхупада: Да. Всё в материальном мире, существует определенное время. И в течение этого ограниченного времени происходят шесть видов изменений. Сначала рождение, потом рост, потом зрелость, потом - создание потомства, потом постепенное увядание, затем конец. ( в сторону) Сядь вот так...

Итак, это называется сад-викара, шесть видов изменений. И вы не сможете остановить это при помощи вашей так называемой материальной науки. Нет. Это авидйа. Люди пытаются спасти себя и иногда глупо заявляют, что научное знание сделает человека бессмертным. Вы не сможете остановить действие материальных законов. Поэтому в Бхагавад-гите говорится:

даиви хй эша гуна-майи мама майа дуратйайа
/БГ 7.14/

Действие материальной природы, у которой есть три качества - сатва-гуна, раджо-гуна, тамо-гуна. Три-гуна. Другое значение слова “гуна” - верёвка. Вы видели веревку, она создается в процессе тройного скручивания. Сначала тонкая веревка, потом на неё накручиваются три, затем на них снова накручиваются три веревки, потом снова три. Она становится очень крепкой. Итак, эти три качества, саттва, раджа, тамо-гуна, они смешаны. В какой-то момент ни создают побочные продукты, потом снова смешиваются и после этого еще раз смешиваются. Таким образом они перекручиваются восемьдесят один раз. Итак, гунамайи майа, вы запутываетесь больше и больше. И вы не можете выйти из этой запутанности этого материального мира. Запутанность. И поэтому он называется апаварга. Процесс сознания Кришны означает прекращение процесса паварги. Вчера я объяснял Гаргамуни, что такое паварга. Эта паварга - это строка алфавита, начинающаяся на“па”. Вы знаете об этом, те, кто учили деванагари. В алфавите деванагари есть следующие согласные: ка, кха, га, гха, на, ча, чха, джа, джха, на. Таким образом пять согласных - одна строка алфавита. Пятая строка согласных в алфавите - па, пха, ва, бха, ма.

Итак, паварга - это“па”. Прежде всего - “па”. “Па” означает парава, поражение. Каждый пытается, прилагает огромные усилия для того, чтобы выжить, но терпит поражение. Первое - паварга. “Па” означает парава. И затем “пха”. “Пха” означает пена. Как, например, у лошади, когда она очень тяжело работает, вы можете увидеть, что у неё изо рта идет пена, у нас иногда тоже, когда мы очень устали, поработав очень тяжело, наш язык становится сухим и появляется небольшая пена.

Итак, каждый работает очень тяжело ради удовлетворения чувств, но терпит поражение. “Па”, “пха” и “ба”. “Ба” означает “узы”. Итак, первое - “па”, второе “пха”, “узы” - третье, “ба”, “бха”. “Бха” означает “удар”, “страх”. И затем “ма”. “Ма” означает “мритью” или “смерть”.

Итак, этот процесс сознания Кришны - апаварга, апа. Означает - ничего. Паварга, эти значения - признаки материального мира. И когда вы добавляете эту приставку “а” - “апаварга”, это означает , что это всё исчезает.

Итак... (в сторону:) Ты можешь сесть.

Это апаварга-вартмани. Наше движение сознание Кришны - это путь апаварги, уничтожение этих паварг.

сатам прасанган мама вирйа-самвидо
бхаванти хрит-карна-расайанах катхах
тадж-джошанад ашв апаварга-вартмани
шраддха ратир бхактир анукрамишйати
/ШБ 3.25.25/

сатам прасанган. Это обсуждение, оно называется сатам прасанган, обсуждение. Как, например, существует много конференций, ассамблей, они ведут беседы на разные темы. Как, например, мы обсуждали на последней неделе,

шротавйадини раджендра
нринам санти сахасрашах
апашйатам атма-таттвам
грихешу гриха-медхинам
/ШБ 2.1.2/

Обсуждение. Те, кто слепы для самосознания, их это не интересует, у них есть столько много вещей для обсуждения. Но что касается людей, сознающих Кришну, предмет их обсуждения один: апаварга-вартмани, путь освобождения. Как это происходит? Сагам прасанган. Когда вы организуете это общество, общество сознания Кришны, и обсуждаете эту апаваргу, опираясь на авторитетную литературу, как это делаем мы, тогда это становится привлекательно. Вы не сможете обсуждать эти вещи с владельцем магазина. Это не будет привлекательно.

Сатам прасанган, среди преданных. Если вы возьмете эту книгу “Ишопанишад” и попросите мясника или какого-то подобного человека: “Пойдем, обсудим”, он выкинет её. Недавно мы ходили на этот Венский Бульвар. Гаргамуни дал приглашение мальчику. Вы помните? (смех) Тот немедленно выбросил. У них нет вкуса. Поэтому вы не можете обсуждать все эти трансцендентное знание с этими демонами. Сатам прасанган. Поэтому вам нужно обсуждать. Поэтому мы открываем так много центров, для того, чтобы люди могли воспользоваться этим обществом. Поскольку в любом другом месте он не найдет такую возможность. Его жизнь испорчена. Вся современная цивилизация такова. Это цивилизация, которая убивает, атма-ха

атма-хано джанах

Все эти люди убивают себя, поскольку они не знают, что такое жизнь; просто как животные, они просто существуют. Животные не знают, что такое жизнь, они находятся под управлением законов природы, в процессе эволюции. Но если вы получаете эту человеческую форму жизни, то здесь есть ответственность. Вам необходимо запомнить. У вас есть шанс стать сознающим Кришну и посвятить свою жизнь решению всех проблем. Если вы этого не сделаете, то - снова в цикл рождения и смерти, снова 8 4000 000. Это займет много, много миллионов лет, чтобы вернуться обратно. Как, например, солнечный свет вы увидите через 12 часов, 24 часа, утром. Всё находится в движении. Процесс. Итак, если вы упустите возможность возвысить себя, то вы снова должны будете проходить этот процесс. Законы природы очень строги.

даиви хй эша гуна-майи
/БГ 7.14/

Чем скорее вы предадитесь Кришне,

мам эва йе прападйанте майам этам таранти те

Такая личность способна преодолеть действие материальной природы. Итак, здесь сказано, что этой вселенной отведено определенное время, ограниченное энергией Полного Целого. Вселенная - это тоже большое, гигантское тело, материальное тело. Современная наука, закон относительности. Атом, маленькая часть, маленький муравей, у него относительный срок жизни, у вас относительный срок жизни. Подобным образом, это гигантское тело, может быть эта вселенная будет существовать миллионы лет, но она не будет существовать вечно. Это факт. Поскольку она имеет очень большие размеры, она может существовать несколько миллионов лет, но этому придет конец. Таков закон природы. И когда это время закончится, это временное проявление будет разрушено по совершенному плану Полного Целого, высшего Полного Целого. Когда ваше время закончится, всё, сэр, с этим телом. Никто не может воспрепятствовать этому. Всё устроено очень прочно. Вы не можете сказать: “Позвольте мне остаться”.

В действительности это случается. Когда я был в Индии, Аллахабаде, один наш старый друг, он был очень богатым человеком. И он умирал. И он попросил доктора: “Можете ли дать мне по крайней мере 4 года жизни? У меня есть план, вы понимаете. Я не могу закончить его”. Вы понимаете.

аша-паша-шатаир баддхах
/БГ 16.11-12/

Это демонический образ мыслей. Каждый думает: “О, мне нужно сделать это. Мне нужно сделать то”. Нет. Доктор или отец доктора или его отец или ученый не могут воспрепятствовать этому. “О, нет, сэр. Четыре года невозможно. Даже четыре минуты. Вам нужно уходить немедленно”. Это закон. Итак, до того как придет этот момент, необходимо проявить величайшую умелость, чтобы понять, что такое сознание Кришны.

турнам йатета
/ШБ 11.9.29/

Турнам означает очень быстро, без промедления вы должны понять, что такое сознание Кришны. Ану... Следующая, до смерти, до того как придет следующая смерть, вы должны закончить свое дело. Это разум. В противном случае - поражение.
Спасибо.

источники
на главную
Лекции Шрилы Прабхупады